優(yōu)秀畫(huà)家周勝彬的山水畫(huà)

山水沉在心里不也可以嗎

廖文偉

鐘靈毘秀大梅山

湖南有一座千年古城叫新化，這是一個(gè)神秘色彩濃厚的地方。 傳說(shuō)古代九黎族的酋長(zhǎng)蚩尤出生在新化縣境的大山里，因此后來(lái)把這座山稱(chēng)為神山。 司馬遷寫(xiě)了《史記》，也記載了黃帝曾經(jīng)爬上這座山尋找蚩尤的蹤跡。 這幾年，在山中古寺遺址發(fā)掘出了“軒轅帝游此山”的碑文，黃帝的足跡確實(shí)歷歷在目。 另外，傳說(shuō)黃帝南巡時(shí)，有一只大熊引誘他直奔神山，后世稱(chēng)神山為大熊山。 熊山九龍峰海拔1662米，是湘中的第一峰。 登上山峰俯瞰，40多架海拔千米的群山嶙峋，懸崖參稀，橫亙?cè)谙嬷小?大熊山群落自古以來(lái)被稱(chēng)為梅山，今天被稱(chēng)為大梅山。 大梅山古樹(shù)森然、飛瀑流泉、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿(mǎn)自然活力。 晴天時(shí)，大梅山云霧籠罩，又是萬(wàn)千景象。 梅山自古流傳著神秘魔女般的文化體系，傳承著獨(dú)特的漁獵、農(nóng)耕文明，形成了向國(guó)內(nèi)外聲援的梅山文化。

梅山文化鐘靈毘秀是從大梅山下來(lái)的中華民族優(yōu)秀孩子們中，有超越古希臘的山水畫(huà)家周勝彬。

周勝彬出生于1938年，從小就展現(xiàn)出繪畫(huà)才能，1957年進(jìn)入邵陽(yáng)竹藝廠學(xué)習(xí)竹黃雕刻。 師傅很喜歡這個(gè)聰明勤奮的徒弟，用語(yǔ)言教他，他很快就能獨(dú)立操作。 大躍進(jìn)的號(hào)聲響起的第二年盛夏，他從邵陽(yáng)竹藝工廠來(lái)到井岡山竹藝工廠。 這一天，他已經(jīng)是名副其實(shí)的竹雕高手了。 井岡山是周勝彬多年向往的革命圣地，踏上井岡山紅色的土地，他被那座山、那水、那風(fēng)俗、那民情深深吸引，神秘色彩的大森林，仿佛一幅迷人的天然畫(huà)卷，緩緩延伸到山的深處，整齊地展現(xiàn)在他面前。 周勝彬充分體驗(yàn)五彩井岡山無(wú)限的風(fēng)采，充分領(lǐng)略井岡山大地的不可思議和魅力。

來(lái)到井岡山的第二年，山明水下了夜霜，幾棵樹(shù)通紅淺黃的仲秋天，周勝彬爬上井岡山的朱砂沖哨口。 井岡山五大哨戒口的危險(xiǎn)，最初是朱砂沖下哨戒口，峭壁懸崖、谷底掉落，一人封山，萬(wàn)夫出險(xiǎn)，給曾經(jīng)包圍紅軍的國(guó)民黨軍隊(duì)留下了噩夢(mèng)。 朱砂停在哨兵的嘴里，凝眸而視，仿佛聽(tīng)到耳邊驚天動(dòng)地的殺聲，眼前看著像滾山鼓一樣的紅旗，激越之情已難，創(chuàng)作熱情在心中涌動(dòng)。

用什么藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)這個(gè)硝煙彌漫的昔日戰(zhàn)場(chǎng)？ 他想出了一尊竹子和黃色的雕塑。 竹黃雕刻是竹黃陰文的淺刻，是中國(guó)古代流傳下來(lái)的竹雕刻藝術(shù)中的奇葩，始于清初，盛行于清中期，受薄地陽(yáng)文影響，同時(shí)也有保留青竹刻之意，極適合表現(xiàn)意境深遠(yuǎn)的叢山峻嶺。 春天來(lái)了又一年，周勝彬的五尊竹黃雕“井岡山朱砂沖哨戒口”出現(xiàn)在工人們驚訝的眼中。 但是，看到陡峭的山峰穿過(guò)地面，在狹窄的地方吐云。 峭壁用刀削，天梯橫搖，雄奇雄偉。 作者像運(yùn)筆一樣運(yùn)刀，皺著山苔，拉絲掛白，一口氣寫(xiě)完。 竹黃雕《井岡山朱砂沖哨戒口》在藝術(shù)上的完美，很快驚動(dòng)了井岡山管理部門(mén)的指導(dǎo)，鄭重地送到井岡山博物館收藏。

《井岡山山朱砂沖哨口》收刀2月余，竹藝廠將周勝彬送到浙江美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，任教于中國(guó)畫(huà)大師潘天壽、油畫(huà)大師全山石。 然后，他利用一切閑暇時(shí)間，大量臨摹黃賓宏的山水，認(rèn)真探索八大山人、吳昌碩等大師的繪畫(huà)技法和創(chuàng)作情況，研究功夫之外的字骨詩(shī)魂。

26歲離開(kāi)校門(mén)，周勝彬時(shí)隔4年回到井岡山竹藝工廠，擔(dān)任雕刻技師。

正是這一年杜鵑花凋零的時(shí)期，中原局文化部門(mén)舉辦了美術(shù)書(shū)法大型展覽，井岡山博物館選定參展的正是“井岡山朱砂沖哨戒口”的竹雕。

周勝彬迎來(lái)了施展才華的絕佳機(jī)會(huì)，但出乎意料地突然發(fā)生了10年的動(dòng)亂，濁波遮天。 周勝彬迷茫，告別井岡山竹藝廠，回到家鄉(xiāng)熱土，1977年成立美術(shù)社，獨(dú)立從事美術(shù)創(chuàng)作。

1978年，綠荷臨風(fēng)日，周勝彬首次登頂長(zhǎng)城，次年杜鵑花通紅時(shí)登長(zhǎng)城，沿長(zhǎng)城步行考察200里。 創(chuàng)作的巨大油畫(huà)《萬(wàn)里長(zhǎng)城》，長(zhǎng)20米，構(gòu)圖宏大。 畫(huà)面峰嶺城垣交錯(cuò)，景狀層次深厚。 這一年，他已經(jīng)拜師中國(guó)畫(huà)巨匠李可染。 在《長(zhǎng)城》中，可以看到周勝彬?qū)Χ鲙熇羁扇緲?gòu)圖的洞察，以及恩師對(duì)西方造型語(yǔ)言的全山石民族化轉(zhuǎn)換的妙招的變通性。 他善于利用大面積涂抹漂亮色彩的板塊效應(yīng)，展現(xiàn)了長(zhǎng)城的歷史文化價(jià)值和雄壯氣派。 雖然《長(zhǎng)城》的物象造型多而復(fù)雜，但作者敏銳地捕捉到了轉(zhuǎn)圈后消失的光和影，在光彩統(tǒng)一的情況下穩(wěn)定了各自的行蹤。 中西繪畫(huà)藝術(shù)關(guān)系的解析，反映了作者在中西繪畫(huà)藝術(shù)行業(yè)的探索精神。 正如清代詩(shī)人陳恭尹詩(shī)云的物象倒霉一樣，峯云多次開(kāi)合，《長(zhǎng)城》正是這樣成功的作品。 新化站看中了這部作品宏大的歷史場(chǎng)景和震撼力，吊在新化站的候車(chē)室里，開(kāi)開(kāi)心心地迎接客人的到來(lái)。

在回到竹藝工廠的第二年初夏，周勝彬登上井岡山。 歲月變遷，朱砂戳哨兵的嘴早已是人非，但他依然被那雄關(guān)漫道震撼，閉上眼睛沉思，心情久久不能平靜，仿佛聞到了空籠罩的戰(zhàn)火硝煙。 他潑墨動(dòng)筆，創(chuàng)作了彩墨《紅土》。 朱砂沖走了奇怪墻上的奇峰，云嵐霞蔚然，飛瀑經(jīng)天，羊腸小道如同束腰玉帶。 作者用他的筆，用巨大的寫(xiě)實(shí)的筆法表現(xiàn)了種種奇絕的危險(xiǎn)，山和地鮮紅，清新如雪，巉巖驚險(xiǎn)，蒼松如戟。 畫(huà)家用他的筆調(diào)，一個(gè)一個(gè)細(xì)心地描繪了當(dāng)時(shí)紅軍與白軍殊死搏斗的血色記憶。

走遍天下，變成山水

眼睛大，有志氣。 周勝彬明白，中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)博大精深，要成為卓有木的職業(yè)畫(huà)家，光靠潘天壽、全山石兩位老師的話(huà)還不夠，需要自己夯實(shí)基礎(chǔ)，夯實(shí)基礎(chǔ)。 20世紀(jì)80年代末，周勝彬已經(jīng)超過(guò)了知命之年，他北上京都，恭恭敬敬地拜師山水畫(huà)大師李可染，連續(xù)四年往返于大梅山和燕山之間。 對(duì)于李可染大師說(shuō)的善于畫(huà)畫(huà)的人，構(gòu)圖一定要牢記神會(huì)大和諸多論斷，周勝彬理解得尤為深刻。 但是，聽(tīng)著巨匠的話(huà)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)古人畫(huà)畫(huà)，構(gòu)圖必須奇特，反正正確，既得平正，周勝彬銘記在心。 又經(jīng)過(guò)幾次春風(fēng)后，周勝彬跟隨可染大師苦學(xué)的感動(dòng)，到自然中領(lǐng)略拉開(kāi)自古流傳的距離的教誨，義無(wú)反顧地放棄了平靜舒適的生活，踏上了周游天下名山的旅程。 寫(xiě)生是一生中不斷培養(yǎng)自己注意力、追求表現(xiàn)力而鍛煉、激發(fā)主觀創(chuàng)造力的重要環(huán)節(jié)和必不可少的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。 古人看羅敷，周勝彬遠(yuǎn)游，但不是欣賞天下美女，而是自然山水和名勝古跡&hellip； &hellip； 爬八達(dá)嶺，走太行山，離開(kāi)五臺(tái)山，登秦嶺，爬泰山，游峨眉，逛南岳，問(wèn)邯鄲。 離家至少十天半，多的話(huà)有一個(gè)多月。 他大量寫(xiě)生，廣泛收集素材，虔誠(chéng)地感受到生活和自然的美好。 畫(huà)家的主體感和客體屬性融合后，一個(gè)個(gè)情景融合，大氣磅礴，火光青翠，神化的作品層出不窮。

彩墨大寫(xiě)意《血染河山─平型關(guān)》是這個(gè)時(shí)期的力作。 周勝彬釆用高距離的方法構(gòu)圖，渲染出整個(gè)畫(huà)面只有高聳入云，通天，氣勢(shì)磅礴，恰如其分，平型關(guān)肅穆的氣象。 顏色給水墨涂上古銅色，畫(huà)面上沉重的沈毅淵的重量急劇增加。 作者用斧頭劈開(kāi)描繪出峭壁懸崖，用空白渲染云之水谷的深度，真是既危險(xiǎn)又平坦。 但是，畫(huà)家在中間尋求變化，試圖在山峰上飛翔展開(kāi)，產(chǎn)生了仿佛墨像在紙外延伸的視覺(jué)效果。 畫(huà)面寬、線(xiàn)條寬、粗獷、沉穩(wěn)，反映了畫(huà)家用心描繪而不是用毛筆描繪的人性思考理念。 我畫(huà)的不是山，而是中國(guó)人民反抗日本侵略軍的鋼鐵意志。 這說(shuō)起畫(huà)，其勢(shì)不可擋，不如說(shuō)是一首高歌猛進(jìn)的戰(zhàn)地詩(shī)。

水墨的《黃山云嵐》和彩墨的《黃山之春》都是黃山。 前者構(gòu)圖深遠(yuǎn)，群山出霧海，斜懸云霄，蒼松迎接游客，本來(lái)就是因?yàn)楣嗜藖?lái)了。 后者的構(gòu)圖高而遠(yuǎn)，淺翠堆積新綠，飛瀑掛珠廉； 人有兩三家，隔岸唱晨雞。 仔細(xì)看了畫(huà)家畫(huà)的飛瀑，我突然想起了李夢(mèng)陽(yáng)的名文瀑布半天飛過(guò)天空墜入人間。 如果周勝彬不讀這首詩(shī)，為什么會(huì)掉布？ 兩者的墨象形狀完全不同，前者可以觸及畫(huà)家學(xué)習(xí)黃賓宏筆道墨痕跡的情韻，后者可以找到畫(huà)家學(xué)習(xí)李可染關(guān)山雄拔的遺風(fēng)，但不是很像。 畫(huà)家個(gè)性的構(gòu)圖、造型風(fēng)格，里面的人一眼就能找到內(nèi)在。

《人杰地靈》和《霧海人家》(照片1 )描繪的是貴州清遠(yuǎn)的同一個(gè)苗寨。 作者銎用小寫(xiě)意寫(xiě)毛筆，濃墨重彩。 眾所周知，將苗家山寨的寧?kù)o和閑適寫(xiě)在山野間的梳比鰭一下的青瓦木屋里。 前者俯視，青瓦覆蓋地面，群山豎起翠屏，野水過(guò)孤舟； 后者仰望，山中小屋層層疊疊登山，石階像懸垂臺(tái)，波浪推著野渡。 畫(huà)家利用山林霧靄無(wú)常的表現(xiàn)視野廣度，畫(huà)面縹緲曲宏麗。 如果仔細(xì)讀一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作品的生活趣味非常濃。 像漂亮的散文詩(shī)，也像長(zhǎng)竹笛的新歌。

《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》(圖2 )和《春歸圖》都是清城江兩個(gè)側(cè)面的大寫(xiě)意，前者青山如黛，遠(yuǎn)水近瀑布，匯聚江河。 作者揮筆潑墨，墨水潤(rùn)柔，但墟煮遠(yuǎn)嶺，煙稀稀拉拉，都成了自己的愛(ài)好。 后者也寫(xiě)著清城江，只是季節(jié)變了，淡墨如煙靄，披綠如絲，堪比云霞出曙、梅柳過(guò)河的春天，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意

《百色老區(qū)紀(jì)游》是一個(gè)小小的寫(xiě)意百色起義舊地。 畫(huà)家給樹(shù)染上了秋天的顏色，山山只是在落光的過(guò)程中變成了百色。 像懸掛在唐人張九齡詩(shī)云頂上的泉水，有喧鬧的煙霧，更有紅葉霜日，蒼松斜出，木樓遠(yuǎn)望，小橋飛過(guò)架子，景色非常好。 經(jīng)過(guò)畫(huà)家的精心設(shè)計(jì)，把西畫(huà)常用的大板塊抹平，用漂亮的顏色做崖壁和飛瀑，清明如鏡。 點(diǎn)景別出心裁，看起來(lái)好像無(wú)意中在鏡子里畫(huà)了野百合，但寫(xiě)萬(wàn)歲，其實(shí)是寄托著畫(huà)家美好的愿望。 看起來(lái)很唐突，但情景融為一體，在無(wú)聲的地方聽(tīng)和歌。

《秋山霜葉紅》山川清明、奇峰反復(fù)出； 《江南新雨后》江山如洗，清新清爽； 《墨海桑田》涓耶成江，季風(fēng)促使變化； 《玉笛長(zhǎng)歌》飛流三跳、泉鉌如歌&hellip； &hellip；

《千里資江抓勝利》是周勝彬傾注心血的作品。 1984年春夏之交，他特意去了資江發(fā)源地的廣西貓山，然后下河，或者漂流，或者步行到湖南益陽(yáng)。 沿途險(xiǎn)峰云集，河流如玉帶天，景晨鳴禽集、水木湛清華、周勝彬陶醉于神，萌動(dòng)記錄了沿途如畫(huà)風(fēng)景的創(chuàng)作熱情。 之后，春秋春花30度，他9次往返于資源和益陽(yáng)，一邊寫(xiě)生一邊構(gòu)思，腹稿漸漸成型。 盛夏，畫(huà)家鋪著紙揮筆，持續(xù)了180個(gè)夜晚，出版了長(zhǎng)138米、寬1.1米的長(zhǎng)卷《千里資江誘勝》。

“千里資江取得勝利”的今天，人們感嘆，婁底電視臺(tái)馬上寫(xiě)了一篇專(zhuān)題報(bào)道。 因?yàn)橛绣X(qián)人在高價(jià)購(gòu)買(mǎi)，所以周勝彬很難割舍。 其實(shí)，周勝彬?qū)戦L(zhǎng)卷的不是一兩個(gè)，畫(huà)的是他著迷的祖國(guó)多嬌江山。

可見(jiàn)周勝彬的作品反映了他對(duì)美好生活的熱情，增加了作品鮮明的活力。 他用線(xiàn)條和色彩創(chuàng)作音符，一首接一首地彈奏出自己對(duì)祖國(guó)大好河山的愛(ài)，對(duì)滄桑歷史的清新記憶。

(/S2 ) )國(guó)家的感情在斟酌嗎(/S2 ) )。

周勝彬熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，更熱愛(ài)家鄉(xiāng)山山水水。 熊山奇異的氣象、紫鵲界的天下奇觀、梅山傳奇的色彩，都像他的椽筆一樣為它們畫(huà)出了容顏。

紫鵲界的秦人梯田起源于秦漢。 此后，各朝代經(jīng)過(guò)苗、瑤、噸、漢等多民族人民不斷完全開(kāi)拓，到了明清時(shí)代，山與田域交迭，嶺苗綠色，規(guī)模宏偉，舉世無(wú)雙。 早在1966年春江水暖鴨先知時(shí)，信息媒體的觸角還沒(méi)有觸及紫鵲界，周勝彬野外寫(xiě)生的足跡就留在這里。 之后，我爬上梯田，最長(zhǎng)的一次是在夏收即將開(kāi)始之前，實(shí)際上住了20天。 周勝彬這座山剛剛爬上那座山，仰望稻山稻陣進(jìn)入云宵，俯瞰金波金波萬(wàn)千重，他陶醉在這自然的向往中。

喜鵲界梯田總面積近30萬(wàn)畝，田疇因山形的山勢(shì)而有大小之分。 大小不過(guò)一畝，又小又抱，層層疊疊地直上山頂。 那是個(gè)謎。 下雨的話(huà)沒(méi)有洪水的危害，下雨的話(huà)也不用擔(dān)心干旱。 前人們的聰明和大自然的神恩共同成就了這個(gè)永恒的奇跡。 它是寶藏，湖南省已明確是省旅游產(chǎn)業(yè)的要點(diǎn)項(xiàng)目，國(guó)家農(nóng)業(yè)部將其確立為中國(guó)重要的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的初步名單，專(zhuān)家學(xué)者公認(rèn)是中華民族農(nóng)耕文化的杰出代表&hellip； &hellip；

周勝彬以家鄉(xiāng)有喜鵲梯田一樣的文明瑰寶而自豪。 小寫(xiě)意《霧海梯山入九宵》整天下筆，田疇超高層，稻波連云。 筆墨空虛，景象欲返。 大寫(xiě)意《山魂》系列反復(fù)、反復(fù)，畫(huà)家擺脫了具象思維的束縛，升華為形象思維和抽象思維的領(lǐng)域。 如果構(gòu)圖是廣宇，筆勢(shì)走龍蛇，仿佛天上有星云，仿佛太極變幻，玳瑁美麗奇麗。 易學(xué)禪思，天人合一，他用戀鄉(xiāng)的情念把它們點(diǎn)綴得美麗多彩，用色墨精彩演出。 從具象走向意向，太像大師，不像浮萍，像技藝，周勝彬的《霧海梯山入九宵》和《山魂》(圖3 )是極好的解釋。

但是，一點(diǎn)也不損害喜鵲梯田真山淡水的真實(shí)面貌，反而增加了吸引力。

大梅山不僅是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中古代九黎族領(lǐng)袖蚩尤的故鄉(xiāng)，中華武術(shù)百花園美麗的古代神秘梅山武術(shù)也誕生于此，聞名于海地的新化山歌發(fā)源地也在梅山。 林莽蒼蒼，梅山峻嶺，梅山秀麗多姿。 周勝彬自己也不記得爬了幾次梅山。 他只記得去過(guò)一次梅山，創(chuàng)作熱情高漲。 彩墨山水《山河頌》、青綠山水《山河頌》、《求曉》、《天地?zé)o私暖萬(wàn)家》、《山路泉》、《春歸大地暖》、《梅山天下秀》等眾多震撼人心的作品都源自畫(huà)家的肚子。

彩墨《山河頌》(圖四)是令人瞠目的新作品，是周勝彬梅山系列作品之一。 畫(huà)面排列著群山，山外有山； 河畔的瓦房子，綠水輕帆。 夕陽(yáng)照射下，落布飛過(guò)泉水。 詳細(xì)一讀，《山河頌》是無(wú)字七律。 河頌三字近楷書(shū)近隸書(shū)，自成一體，剛勁中含雅毅，書(shū)畫(huà)互惠互利。 周勝彬追求作品的字骨詩(shī)魂，《山河頌》可以窺見(jiàn)豹子。

青翠的山水《山河頌》是周勝彬年輕時(shí)為臨摹黃賓宏大師的作品而費(fèi)盡心思的心得之作。 巒錯(cuò)綜復(fù)雜，水天一色，屋大域、輕舟一葉，但物象的形狀遠(yuǎn)曲高低的視覺(jué)效果十分深刻，充分反映了作者的開(kāi)拓水平，夾雜著物象，以有限的篇幅迅速發(fā)展著無(wú)限空間的高度構(gòu)圖妙技

《天地?zé)o私暖萬(wàn)家》和《晨鐘》是表現(xiàn)畫(huà)家獨(dú)特風(fēng)韻的墨象造型典范作品之一。 前者淡墨，寫(xiě)著春江水暖時(shí)期，嫩綠如煙，鋪天蓋地，小橋流水，農(nóng)舍相互守護(hù)。 作者滲得很大，滲得很深，粗獷隨意，但毛筆能管理墨汁，在自然浸濕的毛筆上分離出畫(huà)筆的通道，甚至洇得很清楚，字跡很清晰。 畫(huà)家掌握構(gòu)圖((() ) ) ) ) 00000000000000000010000000000000000000《晨鐘》濃墨重彩，表現(xiàn)晨曦中的大熊山，寬線(xiàn)寬，斧裂 大熊山鶴矗立在梅山群峰之中，老虎云集群巒，端莊雄泥。 古剎躲在山頂?shù)乃墒a下，前面有石塔焚香，后面瀑布泡沫飛舞玉飛，晨鐘黃昏鼓聲大作，有禪趣空云。 畫(huà)家不顧畫(huà)壇關(guān)于構(gòu)圖要學(xué)天平，要學(xué)天平的觀點(diǎn)，是三段式的，大熊山在中間。 這種突出主體的構(gòu)圖形式，充分借鑒了平正中求險(xiǎn)斷絕的古法，既不失莊嚴(yán)，也不落俗麗。 不僅沒(méi)有被逮捕，自古以來(lái)就是為了現(xiàn)在，也要平正求奇，可以說(shuō)周勝彬獨(dú)自開(kāi)辟了道路。

《求曉》曙光朦朧，海浪聲驚夢(mèng)； “春回大地溫暖”綠靄，橋望春帆； 《秋歌》溫暖的日子徐風(fēng)、林染的《梅山天下秀》蔥茜柱天、清川似霧&hellip； &hellip；

梅山系列作品都從自然中汲取了生機(jī)和靈氣，沖破了中國(guó)自古以來(lái)流傳下來(lái)的繪畫(huà)藝術(shù)的藩籬。 都是教師法以前傳下來(lái)的，突破了以前傳下來(lái)的案例。

藝畫(huà)壇苦行僧

畫(huà)家訪問(wèn)了在線(xiàn)的墨色王國(guó)，他在其中玩得很開(kāi)心。 現(xiàn)實(shí)生活中的周勝彬，是一位地地道道的寒士。

我背著他的畫(huà)夾，陸續(xù)去名山旅行戰(zhàn)勝了水，是從深藏在壞巷子里的壞房間出發(fā)的。

雖然說(shuō)是隱藏著，但因?yàn)殡[藏在現(xiàn)代社會(huì)的燈火——葡萄酒綠色的喧鬧聲的后面。 房子從新化千年的古城往東街在狹窄的小巷里，依然是四五十年代的休頂式紅磚黑瓦，房間是木制的板壁，破、低、冷，白天要開(kāi)電燈。 屋頂上壓著防止磚頭從屋頂漏出來(lái)的藍(lán)色塑料布，和現(xiàn)代高級(jí)的家庭環(huán)境有點(diǎn)不相稱(chēng)。 他的畫(huà)室約10多平方米，是他家最寬敞的地方，布置也很簡(jiǎn)陋。 電飯鍋放在狹窄的臥室里，與鍋相鄰，是17英寸的電視機(jī)。 除了這臺(tái)小電視，沒(méi)有什么能炫耀21世紀(jì)文明的光芒。

但是，他默默地努力耕耘是會(huì)有回報(bào)的。 1965年，他的竹黃雕《井岡朱砂沖哨口》被選為江西省及中南局美術(shù)大展參加，由井岡山山管理處博物館收藏。 1988年，他的油畫(huà)《山河頌》參加湖南省美展，被省展覽館收藏。 2008年，他的彩色墨畫(huà)《金谷嵐風(fēng)》在為奧運(yùn)會(huì)喝彩的全國(guó)書(shū)畫(huà)大展上榮獲逸品獎(jiǎng)。 2009年，他的作品水墨畫(huà)《山谷之歌》在慶祝建國(guó)60周年的全國(guó)書(shū)畫(huà)大展上獲得銀獎(jiǎng)。 他是湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)的會(huì)員，他的中國(guó)畫(huà)和油畫(huà)，在中國(guó)臺(tái)灣、香港以及美國(guó)、澳門(mén)、日本、新加坡和東南亞一些國(guó)家很受書(shū)畫(huà)愛(ài)好者歡迎。

慕名前去采訪的記者們感到驚訝的是，周勝彬雖然是以前流傳下來(lái)的繪畫(huà)藝術(shù)的傳人，但能夠沖破以前流傳下來(lái)的束縛，樹(shù)立創(chuàng)造性，用筆匠心，作品抒情意味強(qiáng)烈，無(wú)法與數(shù)百萬(wàn)平庸的書(shū)畫(huà)畫(huà)家相提并論。 他完全有資格成為中國(guó)優(yōu)秀畫(huà)家之一，離小康這么遠(yuǎn)嗎？ 他的畫(huà)不被認(rèn)可嗎？ 不，周勝彬有周勝彬的性格。 官員畫(huà)著他，溫和地拒絕。 老百姓中的朋友被要求。 高價(jià)求他也不答應(yīng)，但如果是便宜好幾倍的價(jià)格，只要揮手馬上就能給。 那些錢(qián)足夠他去一次大山了。

盡管他的小畫(huà)室誕生了幾千幅清新淳樸充滿(mǎn)大自然氣息的畫(huà)，但他的簡(jiǎn)陋到難以想象，盡管比大城市的任何一幅畫(huà)都平凡、名聲平凡，但卻被權(quán)貴、富商所擁有，既廣泛又高雅 賢者樂(lè)山，仁者常說(shuō)玩水，但他不太在意生活上的困境。 他的畫(huà)室里曾經(jīng)掛著三幅書(shū)法。 其中之一是海納百川，有容乃大，是他博采眾家的族長(zhǎng)，越走繪畫(huà)藝術(shù)的道路越是廣闊的告白。 二是碧玉千固件，無(wú)欲則剛，是他寧?kù)o遠(yuǎn)方，淡泊明志的寫(xiě)照。 第三，此生自成翁，獨(dú)立畫(huà)齋嘯晚風(fēng)。 確實(shí)，他并不真的滿(mǎn)足于現(xiàn)在的生活狀況。 只是把他的人生交給山里的水，人生不就完了嗎？

他的恩師李可染自稱(chēng)苦逼學(xué)派，他的大規(guī)模寫(xiě)生是他成為國(guó)家級(jí)大師的必由之路，他要求他的學(xué)生去這條路磨練自己。 周彬繼承師訓(xùn)，以山水為樂(lè)，背上畫(huà)畫(huà)爬山爬嶺，像20年一天一樣，大規(guī)模地畫(huà)山畫(huà)水。 50年前，朱砂爬上哨戒口寫(xiě)生。 他拿的是畫(huà)里夾著紙，干糧食袋和水瓶。 40年后，他登上梅山寫(xiě)生，果然是畫(huà)里夾著紙，往干糧袋里裝了水。 不同的是，最初去井岡山的那天，他是工人，他登上年輕力壯的梅山山頂時(shí)，他已經(jīng)在畫(huà)壇上和色墨交往了幾十年，珍藏著自己的幾千件作品，年近耄耋，依然兩袖清風(fēng)。 但是，多年來(lái)的大量寫(xiě)生為他的創(chuàng)作奠定了飛躍的基礎(chǔ)。

他也期待著像哪位書(shū)畫(huà)家一樣，舉辦個(gè)人畫(huà)展，將哪些作品塞進(jìn)角落，接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)和公眾的評(píng)價(jià)。 重要的是，他有這個(gè)技術(shù)和藝術(shù)的實(shí)力，但是沒(méi)有這個(gè)經(jīng)濟(jì)的實(shí)力，而且他不善交際，很難得到政府方面的支持，從而使他的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)。

這樣德藝雙馨的畫(huà)壇苦行僧，難道真的出現(xiàn)了西方世界的伯樂(lè)，周勝彬能告別住了71年的胡同陃室嗎？ 條件能充分沐浴在21世紀(jì)文明的光芒中嗎？

本文作者廖文偉的介紹:

廖文偉，湖南株洲醴陵人，1942年出生，1984年加入省作家協(xié)會(huì)，退休前為省級(jí)雜志副主撒謊。 曾擔(dān)任湖南省電視臺(tái)藝術(shù)玩家顧問(wèn)兼玩家雅集經(jīng)理多年，湖南五千年文化企業(yè)藝術(shù)顧問(wèn)。 湖南省收藏協(xié)會(huì)評(píng)委會(huì)專(zhuān)家、紅色收藏委員會(huì)副主任，福建《東方收藏》、《收藏快報(bào)》特聘社外審稿專(zhuān)家，中國(guó)100位資深報(bào)告文學(xué)記者之一，有《退稿歲月》(古玩叢書(shū)之一二)。

本文：《“品讀杰出畫(huà)家周勝彬的山水畫(huà)”》

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